第37章 点亮接纳的明灯

第六卷 第三十七章 点亮接纳的明灯

我们通过持续的灵性的修习,让觉性逐渐增强,从不知不觉到后知后觉,从后知后觉到念起即觉。当觉性足够强大时,如同光明照破黑暗,无需我们刻意对治,无明妄念和烦恼自然就会消散。

幸福拉面馆就像人间的一个小舞台,每天都在上演各种故事。

来到拉面馆的人们或烦恼,或忧愁,或心事重重,但是当他们离开这里时,却都带着满足而安详的笑容。

这一切,不只是因为这里的拉面做得特别香,还因为那位成天笑眯眯的拉面馆老板。

有位客人对老板叹气说:“哎呀,我的烦恼真是太多了!”

老板也跟着叹气说:“哎呀,我店里的老鼠真是太多了!”

客人不禁好奇地问:“那您还不想办法赶走老鼠?”

老板笑了笑,反问他:“那你怎么不想办法赶走烦恼呢?”

客人一时语塞了。

老板转身端起一份鱼丸面,呼唤几声,不远处走来一只小猫,津津有味地吃起来。

老板抚弄着小猫,仿佛在自言自语:“养猫猫养大,猫捉老鼠。”

客人似有所悟:“如果烦恼是老鼠?那么猫又是什么呢?”

老板看了看客人,突然重重地捅他一拳。客人喊痛。

老板问:“知道痛的是什么?”

客人茫然:“是我的心。”

老板再问:“知道烦恼的是什么?”

客人肃然:“还是我的心。”

老板笑了,点点头:“只要管好你的心就行了,何必理会烦恼呢?”

知痛知苦,知烦知恼的这个心,就是我们的觉性

可是我们很多时候没有照顾好这颗心,失去了觉性,所以才会被种种烦恼和妄念带着走。我们总是刻意去压制和对抗烦恼妄念,但是因为内心的觉性不够,就像让一只小猫去捉大老鼠,反而会被老鼠越带越远。

所以。当务之急不是去捉烦恼的大老鼠,而是要培养觉性的小猫。我们在行住坐卧中,都要提起觉知,清楚明白每一个行为举止;在起心动念中,保持觉知,念念都能了了分明。

所以,只管把猫养大,猫自会去捉老鼠,念念自觉,时时觉知。行起来!

表面淡定。内心波澜的心境。就是因为这只觉醒的小猫还在长大吧。好吧,不急于求成,安静的陪伴这只猫成熟到可以去抓老鼠,再去抓吧。不要着急。

无论是烦恼、悲伤、失落与痛苦,还是抑郁与精神危机,在灵魂的暗夜中,一旦我们试图忽略、拒绝或逃避问题,一切都将变得更糟。倘若我们愿意面对它,并了解该如何与它一同工作,就已然踏上了治愈之旅。

遭遇过人生的艰难时刻:或是失去心爱之人,或是丢失工作,或是收到恶性诊断书。或是亲近之人罹患重病;也可能是离婚、破产或受伤,任一种令生活崩溃的打击。也许日常生活本身已然令你无法负担,又或者它实在过于贫瘠,令你颇觉匮乏。然而,即使是人生最好的时分。也会存在诸多担忧:无休止的战争与暴力、种族主义、我们对环境的加速破坏。若是处在困难时期中,个人也好,集体也罢,往往都会开始怀疑,而我们所怀疑的不仅是该如何度过艰难阶段,尤其严重的是——我们开始质疑存在本身。

在人生的艰难时刻,最痛苦的事情之一就是觉得承受者唯有自己一人。但事实上,我们并不孤单。你的生命之所以存在,也许只是因为在你之前,有千万代的祖先曾举灯穿过艰难时期,在时代的更迭中得以幸存。在苦难面前,耶稣也未幸免,佛陀亦然。他们都曾被追逐,都曾遭遇威胁、殴打与鄙视。然而,他们所获的礼物胜过一切困难。此刻,当你读到这句话时,你应当能够感觉到,在人类举智慧、勇气与慈悲之灯辛苦跋涉穿过难关的长河中,你也在其中。

无论是悲伤、失落与痛苦,还是抑郁与精神危机,在灵魂的暗夜中,一旦我们试图忽略、拒绝或逃避问题,一切都将变得更糟。倘若我们愿意面对它,并了解该如何与它一同工作,就已然踏上了治愈之旅。

倘若我们停止与苦难对抗,找到迎头满足这些恶魔与苦难的力量,就会发现自己变得更加强大、谦卑和踏实。

真正的悲剧是我们拒绝承认和尊重自己的痛苦,且不自觉地将之传播给他人。诺贝尔和平奖得主埃利?威塞尔曾言:“痛苦既无特权,亦无正确性,完全取决于你如何使用它。若你用它来增加他人的痛苦,你就是在侮辱它,甚至可以说背叛了它……而这一天终将到来……我们须得了解,痛苦不仅能够令人虚弱,同样也能令人提升。”

如果你在危机中仔细留意,就会感觉到你的内在有一种见证的意识,一种智慧的存在,我们不妨称之为“内在的智者”。此即意识本身,它存在于你生命的任何时刻中,哪怕是感觉它距你甚远之时,事实上,它依然与你同在。即使遭遇最艰难的疾厄与损失,坠入最深的消沉与悲伤,陷入毁灭式的挑战与恐惧,内在的智者依然平静清晰。无论发生了什么,它都已经接受。它所见的是远远超出当前境况之事;它知道无论是怎样的变化——不管给你带来多大的震撼——要来的终归要来;他清楚那是什么,无论我们是否接受。内在的智者往往在最困难的境遇中看见冷酷的幽默。早在我们面对苦难并拥抱其真相与疗愈的智慧之前,它就已然洞悉苦难之始末。

问题是——当我们跌入最深重的苦难时,要如何找到这位“内在的智者”?去镜子面前,凝视你的脸。你将看到一位看起来比你年长的老者,他正凝望着你的前几年,哪怕你感觉不到任何长者在里面。这是因为老去的唯有你的身体。通过这具身体,你得以看见内在智者呈现的永恒之意识。而身体是意识的临时容器。这具物理性的容器盛放着内在智者的永恒意识。

不妨试着信任内在的智者,去体验这种不变的意识空间,它独立于外界环境而存在。那是敞开、清晰且智慧的。若愿意在内在智者的臂弯里休憩,你就可以走出时间的囚笼。走出对未来的无尽担忧和对过去的不断回放。内在的智者安住于当下。

当下是我们所拥有的全部,它是一扇门,能够通往真正的平静及你的疗愈之处。爱、疗愈、觉醒,这一切都只可能发生在此时此地,只可能发生在这不朽的当下。请善用每一次机会,来创造你的生活。你无法预知未来。它是一个谜。但你可以于此时此地种下美丽的种子,以你内在的爱、勇气与生存本能灌溉之。萨默塞特?毛姆曾言:“写小说有三项规则。不幸的是,没有人知道那是什么。”他曾创作出这么多美妙的小说,而我们所知的唯一方法就是一次写上一页。

无论苦难源自何处,是癌症、离婚还是其他的损失与冲突。内在智者都清楚地知晓这一真理——唯有在当下你可以得到真正的治愈。它有足够的勇气承认事情的真相。无论那是什么。都能予其以关心、爱及信任。它明白隐藏在每个病痛、损失和死亡背后的更大图景。尽管你可能觉得自己或他人的生命正在消散,事实上,新的生命正在你体内与周围不断生长。宇宙仍在拓展,地球依然转动。春去秋来,四季更迭,土壤继续培育新的生机。即使在你最后死亡之时,也会有母亲于将来分娩,给世界带来新的希望、爱、困难和可能。

如何在困难时期生存下来,世界上最伟大的例子之一就是第一代南非总统纳尔逊?曼德拉。尽管在罗本岛上被监禁了27年,但他从未屈服,依然高贵、和蔼、温柔、善良,且对周围发生的一切充满好奇。他内在的智者从不计较他的个人遭遇。以这种方式。他保持着他的自由,即使在被奴役时,依然保留了自己的尊严,即使在最有辱人格的条件下,也在继续练习以慈悲应对敌意。以坚定的爱回应周围的憎恨。虽然这个孤独的人被监禁在遥远的国度,但纳尔逊?曼德拉已成为无数人的精神鼓舞,让人们得以少些戏剧化、以同等的挑战性穿过痛。纳尔逊?曼德拉的内在智者就是你内心的智者。你天生就具备相同的智慧潜力、相同的洞察力、相同的力量与爱,这些穿越困难所需要的一切。

若想得到治愈,你必须记住你是谁。无论遭遇何种打击,你都可以依靠这种天生的勇气,可以信任自己的智慧之心,因为没有人可以将它们从你身上拿走。你完全可以像纳尔逊?曼德拉那样自由。

即使是最大的失败,随着时间的推移,寻到其中的恩典都将是可能的。它们会成为你的人生故事与命运,成为“你是谁”的重要组成部分。经受苦难的淬炼并幸存,温柔与慈悲将会自然升起。你的苦痛并非只带有个人性与私密性,它同样是整个世界与你分享的内容。你曾经历的一切都为今天的你是谁作出了贡献。它是属于你的财产,任谁也无法夺走;就像你失去的每个人都依然存活于你心中一样,它也以一种同样的神秘方式居住在你心里。

即使有最好的治疗方法,你的疗愈也可能并不轻松,这一点很重要。转身直面苦难,这将令我们与隐藏在悲伤之下的更大痛苦和恐惧面对面,或是打开一口我们借整个生活来逃避的孤独之井。然而,这是疗愈过程的一环,它原本的设计就是如此,处理这一切能让你学会接纳、宽恕与悲悯——尤其是对你自己,因此你可以用慈悲承接心中的一切,度过这段困难时光。抗拒会让痛苦更痛,让暗夜更暗,而接纳将点亮黑暗中的明灯。

展开全部内容
友情链接